#1
|
|||
|
|||
أخطاء الـــجنائز والعزاء
أخطاء الـــجنائز والعزاء بدع العزاء المنتشرة في المجتمع الإسلامي قال ﷺ ( من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو رد ) مسلم ، وقال عليه الصلاة والسلام ( من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ) مسلم ١- الإجتماع عند القبر والقراءة (بدعه) ٢- قراءة الفاتحة على الميت (بدعه) ٣- أخذ حفنة من تراب القبر و حثوها على الكفن بعد قراءة القرآن عليه (بدعه) ٤- إدخال الميت من باب الرحمة في المدينة دون الأبواب الأخرى (بدعه) ٥- الأذآن في إذن الميت (بدعه) ٦- الأذآن والإقامة في قبر الميت (بدعه) ٧- استئجار قارئ يقرأ القرآن على روح الميت (بدعه) ٨- إستئجار من يقرأ القرآن على نية الميت تنفيذاً لوصيته (بدعه) ٩- اعتزال المحادة وعدم خروجها إلى الأماكن المكشوفة واغتسالها يوم الجمعة فقط (بدعه) ١٠- إقامة الحفلات للميت (بدعه) ١١- الإقامة على القبر و الإقامة عنده للأكل و الشرب أو التهاليل أو للصلاة أو قراءة القرآن (بدعه) ١٢- الإجتماع للعزاء وذلك لأن الرسول ﷺ لم يجلس في عزاء بناته ، في أولاده ، في زوجته خديجة ، و زوجته زينب بنت خزيمة ؟ هل جلس في هذا ؟ هل جلس أبو بكر ؟ هل جلس عمر ؟ هل جلس عثمان ؟ هل جلس علي ؟ هل جلس أحد من الصحابة رضي الله عنهم ينتظرون من يعزيهم ؟ أبداً ، لم يُفعل هذا ولا شك . * أن خير الهدي هدي محمد ﷺ ، وأما ماتبقى عن الاباء وجرت به العادات ، فهذا يعرض على الكتاب و السنة وهدي السلف ، فإن وافقه فهو مقبول لا لأنه عادة ولكن لأنه وافق السنة وما خالفها فيجب أن يرفض . ولا ينبغي لطلبة العلم أن يخضعوا للعادات و أن يقولوا كيف ننكر على آباءنا و أمهاتنا و إخواننا شيئاً معتادً ، لأننا لو أخذنا بهذا الطريق ما صلح شيء ، بقيت الأمور على ما هي عليه من الفساد ١٣- إقامة المآتم (بدعه) ، المآتم كلها بدعة سواء كانت ثلاثة أيام ، أو على أسبوع ، أو على أربعين يوماً لأنها لم ترد عن السلف الصالح رضي الله عنهم ولو كان خيراً لسبقونا إليه ، و لأنها إضاعة مال ، وإتلاف وقت وربما يحصل فيها شيء من المنكرات من الندب والنياحة مايدخل في اللعن فإن النبي ﷺ لعن النائحة والمستمعة ١٤- إقامة مراسم العزاء (بدعه) ١٥- إقامة الولائم للميت (بدعه) ١٦- إهداء ثواب الصلاة للميت (بدعه) ١٧- البناء على القبور وهو ذريعة إلى الشرك (بدعه) ١٨- تجزئة القرآن وقراءته للميت (بدعه) ١٩- تخصيص أيام يدعى فيها للميت و الصلاة على النبي ﷺ عند وضع الميت في القبر (بدعه) ٢٠- تخصيص العيدين و الجمعة لزيارة المقابر (بدعه) ٢١- تخصيص لباس معين لتعزية (بدعه) ٢٢- تخصيص وقت معين لقبول العزاء (بدعه) ٢٣- ترك المحادة الأعمال و الأشغال المعتاد زمن الإحداد (بدعه) ٢٤- تسجيل أسماءالمعزين ودفع الأموال لأهل الميت (بدعه) ٢٥- تشييع الجنازة مع التهليل والأذان بعد وضعه في اللحد (بدعه) ٢٦- تغطية الميت بغطاء مكتوب عليه آيات من القرآن الكريم (بدعه) ٢٧- تقسيم الصدقات في المقبرة (بدعه) ٢٨- توزيع الأطعمه و الفواكه عند القبور(بدعه) ٢٩- الجلوس عند قبر الميت حتى تسليمه ليلة الجمعة (بدعه) ٣٠- حفظ الثوب و الشعر و دفنهما في القبر (بدعه) ٣١- حمل زوجة المتوفى و الطواف بها على القبر (بدعه) ٣٢- الختمة التي تعمل للميت في اليوم الثامن أو اليوم الأربعين من وفاته (بدعه) ٣٣- الدعاء جماعة عند القبر والتأمين (بدعه) ٣٤- الدعاء للميت ورفع الصوت عند الدفن (بدعه) ٣٥- دعوة المشيعين إلى الطعام لبيت الميت أو أحد أقربائه (بدعه) ٣٦- دفن الميت بجانب طفل تفاؤلاً به (بدعه) ٣٧- دفن الميت في تابوت (بدعه) ٣٨- الذبح للميت عند الموت أو في يوم معين (بدعه) ٣٩- الذبح لله عند القبور تبركاً بأهلها والدعاء عندها واطالة المكث عندها رجاء بركة أهلها والتوسل بجاه الأموات (بدعه) ٤٠- الذكرى الأربعينية (بدعه) المصدر:كتاب البدع والُمحدثات وما لا أصل له اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء. |
|
|