[belkacem-1017]

*[الترفع عن تحمّل مِنَن الخلق]*
● قال الإمام مسلم (ت: ٢٦١ هـ) في صحيحه (١٠٤٢):
حَدَّثَنِي هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ بَيَانٍ أَبِي بِشْرٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ،
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ:
«لَأَنْ يَغْدُوَ أَحَدُكُمْ، فَيَحْطِبَ عَلَى ظَهْرِهِ، فَيَتَصَدَّقَ بِهِ وَيَسْتَغْنِيَ بِهِ مِنَ النَّاسِ، خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ رَجُلًا، أَعْطَاهُ أَوْ مَنَعَهُ ذَلِكَ، فَإِنَّ الْيَدَ الْعُلْيَا أَفْضَلُ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ».
● قال القرطبي رحمه الله (ت: ٦٧١ هـ) في المفهم (٨٦/٣):
وأخذه ﷺ على أصحابه في البيعة: «ألا يسألوا أحدا شيئا» حَمْلٌ منه ﷺ على مكارم الأخلاق والترفع عن تحمّل مِنَن الخلق وتعليم الصبّر على مضض الحاجات والاستغناء عن الناس وعزّة النفوس.
ولمّا أخذهم بذلك التزموه في جميع الأشياء حتى فيما لا يلحق فيه منّة طردا للباب وحسمًا للذرائع. ( انتهى )
الضعفاء للعقيلي- خطّ عن / أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم: شَرَفُ المُؤْمِنِ صَلاَتُهُ بَاللَّيْلِ وَعِزُّهُ اسْتِغْنَاؤُهُ عَمَّا فِي أيْدِي النَّاسِ
( حسّنه الألباني رحمه الله في صحيح الجامع )​